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我是个算命先生读后感

时间:2024-12-15 07:48:59
我是个算命先生读后感(全文共6888字)

第一篇:我是个算命先生读后感

我是个算命先生读后感

“江相派”是一个打着算命旗号骗人钱财的特殊群体,在中国历史上存在了近300年,他们兴起于清康熙年间,抗战后解体,建国后消亡。这个组织最初由洪门五祖之一方照舆创立,目的是“反清复明”,他们打着算命看相的旗号秘密发展“天地会”成员,宣扬“替天行道”的理念,不断壮大反清的势力。但随着历史的发展,到了清末民国,这个群体逐渐失道,其作用也由“反清复明”演变为纯粹的坑蒙拐骗,整个堂口,也道义尽失。

祖爷,江相派最后一代掌门人(建国初期才将东南西北四堂口统一),能做到这个位置的必有其过人之处,缜密的思维,运筹帷幄。祖爷是高尚的,他一直希望通过自己的努力把江相派从邪道上拉回来,并且到最后一刻仍然在思考着江相派和阿宝们的出路,甚至不惜牺牲自己;祖爷是无奈的,为了巩固自己的位置,说直白一些也就是保住自己的性命,他又把做局的对象瞄准了身边的兄弟;祖爷是仁义的,每一个入了行的阿宝们是没有退路的,这是江相派历来的规矩,但是祖爷亲手送走了周震龙(后来出家成为了清风法师)和五坝主梁文丘,使得他们可以开始新的生活,这两个人是幸运的,放到现在应该会用中了500万彩票来形容,中一次不够,得中好几次。

阿宝们的每一天都在做局,算计着别人,同时也提防着被别人算计,一着不慎就性命不保,他们用骗来的钱财吃喝嫖赌以医学专用自己的灵魂,每一个进入江相派成为阿宝的人都再也没有退路,对于局外人来说,眼中看到的就是一帮不务正业的地痞流氓,而且也没有人会去理解他们,除非你也是一个阿宝。

作者塑造了一个成功的祖爷,他深知江相派各阿宝们若流落社会将产生的严重后果,因此其宁愿留在大陆并亲手把江相派送进了新中国打击”会道门“的运动中,这也是祖爷为江相派众阿宝们选择的最合适的归宿,也只有通过这种方式,他们才可以开始全新的生活,于社会于阿宝都是最好的结果。

最后想说的是小说中描述的各种骗术不重要,就像书中所说的,当你去算命的时候,他们会急速的捕捉到问卦人脸上不断闪烁的欲望:贪婪、虚荣、妒忌、恐惧、傲慢,当把自己的命运寄托于别人,希冀通过不劳而获和命理来获得成功,这样的命只会越算越薄。我们的人生要靠自己来努力,如果有这样的意识,还有什么样的局能让你入瓮呢?

第二篇:读《我是个算命先生》后感

读《我是个算命先生》后感

致:善男信女们

书虽然好看,但总感觉作者不厚道,象把同行的给卖了。迷信是不好的,但算命的也没什么错,就找三餐。算命的多数是照书而算的,诈骗的目的还是少数的(但有)。再说算命这结果就是给人参考和指导用的,怪的是世人多愚味,把它当人生结果看了,算命的目的是趋吉避凶,不是听天由命。

人有不可的掌控部分(如生老病死),也有可掌控的部分。不可掌控的部分操之在天(自然),可以掌控的部分是操之在我们每个人的手中,人是有主观能动性的。有时算命也是可以让我们发现自己不注意的优缺点,这也是不能全盘否定算命的意义的,这就要看每个人怎样对待自己算命的结果了。算命算出不好时,我们要合理地检讨自己,合理地发现自己哪里不好,合理则信不合理则不可取(因为算命先生水平有高低)。然后我们要发挥我们的主观能动性,去把合理的缺点改过来,以达到改运目的。如算出好命的也不要太过兴奋,你要发现好在哪里,这种好有没有损害到他人,有没有利已利人,这样才能让你沿着好的方向继续努力,否则好命也是不属于你的。这就是算命的意义——趋吉避凶。

算命只是预知命运的手段,而不是决定命运的工具。再说,命运是不定的变化的,最终的人生结果只要看每个人的造化了——看你怎样对待和把握算命的结果了!这本书就给了我们最好的答案,值得我们去参考和深思。

第三篇:算命先生

算命先生“敲钟”——新加坡风水公司上市之路

作为大股东的“彭大师”通过期权激励来吸引其他风水师,并且对风水公司进行了标准化改造,开出了十几家连锁店。可是如果想把新加坡的那套模式照搬到中国来显然不太可能,一场迂回的中国扩张战役刚刚开始。

能想象吗?测风水的公司也要上市了。

如无意外,2014年6月28日,伦敦证券交易所另类投资市场(挂牌公司主要是小型、新兴和成长型企业)将迎来一位特殊的募资客——新加坡新天地集团。这家总部位于新加坡的公司主营业务是风水命理,也就是中国人熟悉的占卜问卦、看风水、算命等。

新天地集团的英文全称为new trend lifestyle group,缩写为“ntl”,不过,华人世界更熟悉的,是它的另一个名字——缘中秀。

在新加坡繁华的牛车水克罗士街上段、四马路、实龙岗等人潮旺地,都可以看到它的店面。公司的宣传资料显示,缘中秀至今已经在华人较多的马来西亚、香港、澳门等地开设了15间分店,员工人数超过了180人。

新天地集团的掌门人是今年46岁的彭钟桦。在宣传资料中,他的名称后有一个后缀——“大师”。员工们也习惯言必称“彭大师”。

据新天地集团向伦敦证券交易所提交的ipo(首次公开募股)申请文件,2014年,该集团收入约6000万元人民币,税前盈利约1400万元。此次募资金额为150万英镑(约1500万元人民币)。目前彭钟桦持股比例为62.2%,上市后将被稀释为54.4%,仍牢牢掌握控股权。 而据英国《金融时报》报道,这家公司旨在中国扩张其业务,“未来三年将在中国开设50家门店”。不过缘中秀广州总代理商林莉萍在接受南方周末记者采访时称,该公司在中国扩张的消息属实,但并没有明确地将开设50间门店作为目标。

林在新加坡待了13年,前5年在一家服装公司做设计,后8年一直在缘中秀上班,从一名基层销售一直做到了管理层。因为看好中国市场,她受“彭大师”委托于2014年7月来到中国,做起了广州总代理。两年多的时间里,她在广州开了四家店。而在上海和深圳,缘中秀也开始布局,目前已经有两家店面和一个展厅。

“特色珠宝+命理风水”的连锁店模式

如果算命占卦仅靠“彭大师”一人肯定忙不过来。他吸纳不同的风水大师,并按其各自专长进行不同方式的包装,公司上市成功后还将向这些核心雇员进行股权激励。

据新加坡当地媒体报道,一次偶然机会,彭钟桦发现了“火山琉璃”这种矿物质,遂开始做起天然水晶宝石生意,与一般宝石商人不同的是,彭钟桦将宝石与传统的命理风水学结合起来,赋予其另外一重意义。

他将这些用琉璃制成的龙凤、生肖、护身符、宝塔、莲花、佛像等,摆在店中,每一件商品旁边,都贴着一张小纸条,或是叙述一段故事,或是讲一个典故,或是创作一篇诗文。 例如,有一件称作“镜花缘”的琉璃座,配文道:“若多离痴,便得离痴,若多嗔恙,便得无嗔,若多情欲,便脱欲心”,以此劝说世人,勿沉溺情色。

店中最多的是生肖系列。缘中秀对外宣称 ……此处隐藏1795个字……每一角落的企业家。

不过,与在新加坡采用的直接投资方式不同,在海外扩张时,彭钟桦采用的是特许加盟和代理制。在其公司网站上,有塔罗世界和博思国际学院两份招商计划书,里面列出了公司给出的各种支持,如提供统一的服务和培训,以及产品等。

在向其他华人社会扩张的同时,缘中秀也开始建立起一套完整的产业链条。据新加坡当地媒体报道,彭钟桦已经在中国台湾地区建立了自己的琉璃制造工厂,从设计到制作,均可一手掌控。

不过,由于风水与迷信之间难以区分的界限,各国采取的政策并不一样。在中国内地,风水行业一直未得到相关政策允许,长期处于半隐秘状态,缘中秀的扩张之路可能并不平坦。 林莉萍说她来到中国最初的两个月主要做了两件事,一是到福建、上海等地考察宝石市场;二是咨询律师,国内对风水行业的相关政策。

考察的结果让她很兴奋,像缘中秀这样将火山琉璃和风水命理相结合作为卖点的并不多。不过,律师的意见却让她颇为沮丧。按照律师的说法,虽然法律上并无绝对禁止,但如果公司名字上有“风水命理”会被当成是封建迷信,肯定没戏。

最后,在律师的建议下,她注册了一个能够通过的名字——广州市缘中秀商品信息咨询有限公司。主营业务是销售新加坡公司的琉璃制品和各类饰品等。

2014年至今的两年多时间,林莉萍虽然在广州已经开了四间连锁店,但和新加坡的店面光明正大地挂上“缘中秀风水命理”招牌不同,这些店悄悄地去掉了“风水命理”四个字,门面之上,只打了“缘中秀”三个字的品牌。

林莉萍说,至今其生意也只能“勉强维持”,她向南方周末记者抱怨自己被束缚了手脚,“我们的那些琉璃产品,和风水命理结合起来,才能吸引顾客,但是在中国,我们却不敢明目张胆地这样去推,特色就没办法显现出来。”

第四篇:算命先生

算命先生

话说有一位总镇,闲得蛋疼,和算命先生侃大山。瞎眼破衣,那是必须。语出惊人,也属照例。摸了摸手,说是个乞丐命。随行呵斥,你丫乱说。于是先生提出摸下总镇的脑袋,嘿,这可是要做总镇的骨相。这下双方都满意了,先生总算维护了自己的专业名誉,而总镇大人也总算找到了“神仙”,当官发财以后,总会盼着遇到仙人,大家都理解的。总镇大人说年轻时候确实拖钵沿街,游荡过一阵子。有一次,看到地上有数十辆银子,雷锋叔叔穿越了,在他脑子里教导:“要拾金不昧”。可是古代也没大公无私的警察叔叔,捡起来交给县官老爷----教科书上除了海瑞、包青天等几个稀有动物,那古代的官员大多是坏蛋----会被吞了的。于是,小伙子就守着吧,遇金不拾,坐待失主。果真失主来了,很是感谢,要表示表示。小伙子挥手:“这是一个团员小叫花该做的。”“小伙子,你叫啥名?”,可惜年纪大了点,不能回“我叫红领巾”。总之干的是好事,会有好报。小伙子当晚做梦,一个老翁给自己换了个头。又过了很久,从军,逐渐就成了总镇大老爷。------也许,总镇老爷也只是顺着先生的话瞎诌的,目的何在?所谓君权神授,这做个总镇,大小是个少将,副省军级干部,也得来点神秘色彩。大官要是身上没点神奇的色彩,总归失色了些。何况,讲自己做大官是因为道德高尚,总比说自己是干掉了原配,钻进尚书大人妹妹的裤裆里,才从床上连升八级,要来得好听点。顺便,还能做做道德导师,为普及道德,现身说法。多好的事情。如果行善真能这样,善莫大焉。不过在《无间道里》黄秋生引用了一句:修桥补路无尸骸,杀人放火金腰带。现实有点残酷。

第五篇:笑谈算命先生

每到高考,附近的寺庙道观就是一片香烟缭绕,人流如织,就连田间地头冷落已经的土地公公土地婆婆都是披红挂彩,供果不断。来上香跪拜的居多是考生家长,有的甚至还有考生,家境好的,驱车到名山大川的寺庙,家境不好的,就近找一小庙许愿祈福。

进寺庙的进庙,当然算命的算命,各行其道,但不管怎样都是殊途同归,期望考生能考出好成绩。泥塑的菩萨自然面无表情,但算命的先生阅尽人间春秋,只要察颜观色,上嘴唇碰下嘴唇,什么天干地支,什么生辰八字命理相克,家长白花花的银子就心甘情愿流进了先生的口袋里。

这样的场景比比皆是,有时自己也纳闷,平时不烧香,临时抱佛脚,就算命理学是真的,你这临阵磨枪也太不靠谱了,早干什么去了。

对于风水先生,生在乡坝头的我自小就耳濡目染,一张桌子,一支笔,一个罗盘,几本命理书,便可以笑看天下了。

在乡下,找算命先生的人居多是老人和妇女,但凡家里有人久病不起,或遭遇不测或自觉苦命的人都会去找算命先生算上一掛,或许是因为掌握了这样规律,只要去找先生算命看相的,不是有电线杆对着大门,就是有古井对着大门,不是前世附体,就是今生撞到了游神,不管再正常的事到了先生那里,透出的都是不可告人的玄机。

其实在农村,谁家门口又沒有一根电线杆杆,谁家门口又沒有一口废弃的古井,就是这些司空见惯的东西,经先生天花乱坠的一描述都成了扰乱人们安宁的恶棍,让不知就理的人们深信不疑。

在玉成街上,常年有一个拄着拐杖的盲人,人称李瞎子,虽然只有四十来岁,却已经是远近闻名的风水大师,据说他最成功的案例就是当年把一个在垮龙山上撞鬼的人,从鬼门关救了出来。

说是撞鬼,其实就是平坝的人上山后出现的胸闷,头晕,间歇性的神智错乱,通俗一点就是晕山。懂得的人并不慌乱,只要在原地躺下休息二三十分钟就好了。不懂的人自然而然的就认为是恶鬼上身了。总而言之,在李大师一番咒语之后,这个人就神奇的活泼乱跳起来,这件事经当事人转述后,平日在街头名不见经传的李瞎子一下子就声名鹊起了,找他算命看相的人居然排起了长队,李大师因此还交上了桃花运,娶了个如花似玉的老婆。

当然李大师再牛,遇到草池沿的朱大学老师,也只能是小巫见大巫了。

朱大学是大师的名讳,在坊间关于他的故事流传了很多,最让人神奇的是,他只需要一碗水,一支烟便可以知道你的前世今生,甚至还可以和已经故去的人交流。

在草池沿邻近的几个乡镇,连小孩都知道朱老师的威名,上至成都,下至乐

至总会有开着小车的人拜见朱大师,请求他指点迷津。

朱大师的风光可见一斑,不过千算万算朱大师也有失算的时候,当公安机关请他喝茶的时候,一身仙风道骨的朱大师居然混身颤抖,眼睛流露出的是不尽的迷茫!

几年前到升阳洞游玩,出未来时被两旁整齐划一的算命摊位彻底惊呆了,在如织的人流中,大师们占掛抽签忙得不矣乐乎,如果李,朱二大师看到如此高大上的场面,不知该会做出什么样的感叹啊!

相对于升阳洞大师门的大场面,蒲江县城的算命先生们明显低调了许多,一张张散落在蒲江河岸的桌子,无论刮风下雨,掩印在黃桷树下的先生们都多了几分攸闲与惬意。

对于算命先生这个行业,我不敢去妄加论断,毕竟风水学也是老祖宗们传下来的遗产。我只想对那些在困境中的人们说一句,与其花钱到算命先生那里寻找出路,不如脚踏实地的做好自己的事情。有病治病,有困难解决困难。

把自己的人生依附在几本薄薄的命理学里,既是可笑的也是可悲的。命运不是天干地支一个罗盘,命运是掌握在自己手里的!

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