千与千寻观后感(精选多篇)

第一篇：千与千寻观后感

千与千寻观后感 《千与千寻》是日本国宝动画巨匠宫崎骏在2014年创作的冒险故事动漫电影。宫崎骏通过这部动漫电影，向现代的人们表达了他对人生处世态度，环境与发展的关系等方面的优秀的观点。

这是宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片，它以现代的日本社会作为舞台，讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲，在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后，终于回到了人类世界的故事。《千与千寻》中宫崎骏起用了现代都市背景，故事的主要场景安排在一个日本古时期的澡堂。此场景表现了日本民族传统文化，本土观念更易回归，另外，此场景本身有其寓意，千寻在这个场景中成长与洗练，不仅是对人身体的洗礼，更重要的是对人类灵魂的洗礼 。

千寻是一个瘦小的十岁女孩。《千与千寻》的故事就是从她的身上开始展开的。千寻跟着父母从一个城市搬迁到另一个城市，途中所发生的一段奇妙旅程。讲述她在面对困难时，如何逐渐释放自己的潜能，克服困境。这正是宫崎骏要那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中，一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。面对陌生的环境，冷漠的人事，这女孩要付出相当的努力，发掘内在的潜能，克服种种挑战，由怯弱变得坚强勇敢，经历了人生的磨难，方可建立一片立足之地，才更懂得生活所蕴含的哲理。现实世界里的人事，是如斯复杂！是非黑白，往往很难界定。正如故事里的汤婆婆，看似是个坏人，但背后却也有她辛酸的一面。

这部电影充满了比喻意味。汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会，虽充满肮脏与混乱，却也能让我们在当中找到生命的真、善、美。千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩，名字在这里其实指(推荐打开范文网WWw.)的是人最初的价值观。小千被迫到了汤屋，“千寻”被改成了“小千”，象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。记住名字就是把握住自己最初的原则，忘了名字就是忘了自己的原则。回不去指失去了自我，找不到最初的理想，偏离了航线。千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中，她懒惰，厌学，胆小；在另一个世界中，她坚强，勇敢，激发出无限潜力。影片中河神是那么肮脏，浑身充满垃圾，以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他！也许，这正象征着人类对自然的破坏，对江河的污染，人类所造成的结果，需要人类自己来解决。小千通过汤屋一行，从当初的懒惰，厌学，胆小，转变成为一个坚强，勇敢成熟的女孩。

影片中传达了宫崎骏对利欲的态度，这是一种纯洁的心灵所想要表达的想法——那些被利欲迷惑的人，都将受到惩罚。千寻的爸爸妈妈因为贪吃而被变成了猪，那些汤浴店的招待员也因对金钱的诱惑而被妖怪无脸男吞入了肚子里，白龙因一时愚昧的想法误入歧途而迷失自我，汤婆婆崇尚奢侈的富丽生活，做了很多坏事，从而被很多人憎恨。当妖怪无脸男给千寻大把的药汤牌子或给她金子时，她选择了摇头，钱不是万能的，至少在千寻眼中，家人和朋友的安危比一切都重要。只有千寻抵制住了诱惑，所以只有她才能改变这里，才能解除汤婆婆的魔法。这告诫我们，要坚持自我，不能为利益所用，否则一定会受到惩罚。

在钱婆婆的小屋里时，钱婆婆曾说“魔法做出的东西总是不实在不抵用”。这是在从另一个角度说明一个人生哲理，一步登天是不可能的，唯有脚踏实地才

能有所收获。汤婆婆有一个宝宝，她总是把他藏起来，不让他出去玩，以免沾染细菌，当千寻为救白龙无意闯进来的时候，宝宝就以为她是细菌，这种无知的溺爱不仅扼杀了孩子振翮高飞的欲望，也在无形中让他丧失了对生活的自理。变成小猪的他和千寻经历了一番回来的宝宝学会了站立，汤婆婆欣喜若狂，可见温室里的树苗只有经过风雨的洗礼才有成长为参天大树的希望啊。

佛教说，入世的生活是物质的、感情的、人群的生活，《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历，在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界，“回归”将是一切努力的终极目标，取胜的魔法只有一句话——“为了他人而做一件事”，不屈的千寻最终发现了自身存在的意义，她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。

宫崎骏没有迪斯尼那么花哨，他甚至有些落伍，直到现在，他还坚持用手工绘画而不是电脑绘图来完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片，或者说是一部电影，用什么去打动别人，这就是人文。所以，宫崎骏笔下的形象是一个个人，而不是一个个没有知觉的卡通。

电影的力量在于动人，卡通的力量在于纯真，宫崎骏掌握了这些力量，他取得了理所当然的胜利。——《新闻晚报》

“这是一个没有武器和超能力打斗的冒险故事，它描述的不是正义和邪恶的斗争，而是在善恶交错的社会里如何生存。学习人类的友爱，发挥人本身的智慧，最终千寻回到了人类社会，但这并非因为她彻底打败了恶势力，而是由于她挖掘出了自身蕴涵的生命力的缘故。现在的日本社会越来越暧昧，好恶难辨，用动画世界里的人物来讲述生活的理由和力量，这就是我制作电影时所考虑的。”——本片导演 宫崎骏

有人评论说：“《哈利·波特》和《千与千寻》都是很流行的幻想文学作品，都很受欢迎，但从想像力这点来看，前者不如后者。日本漫画家宫崎骏的《千与千寻》非常好，把孩童时期的想像力都发挥出来了。如果比较两部作品，可用搭积木来做比，有一堆各色的积木，《哈利·波特》很好地使用这些积木搭了一座非常好的建筑物，而《千与千寻》的独特之处在于，它创造了另一套积木”。我深深地被影片里的人物塑造所打动，影片里的每一个生物都让人印象深刻，他所描绘的动物，每一个都栩栩如生，且饱含了人类的感情。宫崎骏大师的想象力不得不让人折服。

宫崎骏的许多影片被称为“成人童话”是有根据的，他的影片是对社会、人生的一种深远层面的思考，虽然他本人一直保持着对少年题材的特有的偏爱，但也不可避免地从成人视角出发。宫崎骏也绝不是要将动画变成为成人的专利，《千与千寻》就是他为孩子们所做的一部影片，他从千寻的视角出发去看世界，千寻的想和做，宫崎骏都完全依照儿童的思维进行，这就使小观众们对影片多了一丝认同，少了一丝间离效果。原只是为了孩子创作的此片，《千与千寻》却让更多的大人醒悟到已经失去的纯真与热情。

源于食物的欲望，千寻的父母触犯了规条而被变成了猪———这是宫崎峻一个典型的情节，一个绝妙的黑色幽默。才10岁的女孩千寻被迫在幻境之城的神仙浴场里讨生活，突然面对人生的窘境，千寻根本无法选择，但在艰苦的劳动中，柔弱的千寻发现了那沉睡在她内心的力量，也第一次真正地体会到人与人之间的

爱。终于她要出发去解救陷入诅咒的父母和她所爱的人。有点离奇，有点黑色的幽默，却又充满了厚重的哲理和动人的温情，这就是宫崎峻动画的魅力。

和宫崎峻过去的作品一样，这部《千与千寻》保持了他一贯的画风，水彩画出的风景透着 ……此处隐藏4285个字……。片子中，失去了名字的记忆，就等于丢失了自我。变成一场汹涌中的空瓶，错乱，直到湮灭。如果宿命的阳光被巨大的物质困惑所吞噬，这场危险可以覆没个性。生命随时灰飞烟灭。千，只是一个临时的代号，那个小女孩开始知道如何控制局面的时候，始终没有忘

记自己的名字，千寻。

我对电影的回忆，始终浮现那一条隐浮在海面的轨道，被蔚蓝寂静的大海拥抱，是通往阳光的钥匙。当千寻牵着寻回名字记忆的小白的手，在现实的那片天空中云翔，心情畅然，了无牵挂。生自安安，死亦碌碌，包围人类的永远是无解的未知世界。你摘下的小花，你遭遇的轻风，你踏过的长街——谁明白它们的本相？

隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能发生的事都是这个城镇的理所当然，它和人界比邻而居，但人类的双眼永远不能捕捉到它的存在。因为有治愈百病的温泉，幻境里聚集了无数神仙精灵。迷路的十岁少女千寻，无意间掉入了这个人类的禁地。为了在幻境中生存，千寻被魔女汤婆婆把名字改成千，彻底脱离人界的

生活；她还成为汤婆婆手下的工人，在这个专横的魔女所控制的温泉浴池里不停劳动。

千寻从釜爷爷、铃铛姐姐和神秘美少年小白的鼓励里得到生存下去的勇气，在温泉拼命工作避免沦为动物。渐渐的，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活唤醒了，原来人可以实际的感觉到自己是活着的，千寻第一次有了这样的体验。

温泉里有个叫“无颜”的面具人，他整天只会嘟囔着“冷”，“俺都要，俺有钱，拿来”，“千，饿了”这样的词，脾气暴躁粗野，丧失了与人沟通的能力。一心要活下去的千寻体会到了生之美好，她不希望自己和无颜有同样的下场，于是努力寻找解放无颜灵魂的方法。同时，曾经保护过她的少年小白刺伤了汤婆婆的女儿钱娘，千寻毅然决定拯救小白，挑战魔女的权威。

取胜的魔法只有一句话——为了他人而做一件事。对于生来就只知索取而不知付出为何物的千寻，不啻为一次全新的考验。

万物重生的早晨，来到寂静无声的窗口。放弃无尽需索，复归于零的时刻，人类才会得到满怀的所有。

第五篇：千与千寻观后感

千与千寻观后感

一、要经得起诱惑 《千与千寻》 ，这部电影主要讲了女孩千寻与父母搬家准备去一个城市生活，却因迷路来 到一个奇怪的地方。因为贪吃，千寻的父母被变成了猪，千寻惊恐万分时遇到男孩白龙，白 龙叫他想在这生活必须到汤屋的主人-汤婆婆那里要一份工作，汤婆婆给千寻赋予了新的名 字——后来，千寻在汤屋里发生了一连串的故事。可有一天白龙受伤了，千寻为了白龙去钱 婆婆那里，那次经历中白龙找回了自己的名字，千寻与父母又找回到了自己的世界。 第一次看这部电影我看不懂，后来又看了一次还是觉得有点模糊，但至少知道一点了。电影 讲的实在太多了， 我不知道导演主要想说什么， 我自己认为影片主要是刻画千寻这个人物形 象，并由千寻在油屋的所见、所闻、所动来揭示社会的善恶美丑。 千寻与她的父母误入油屋， 父母因贪吃而变成猪。 千寻为了救她父母就去找汤婆给她一份工 作，开始了她的冒险历程。在油屋，她的名字由千寻变成千，从一个普通的小姑娘慢慢变得 成熟，学会了抗争和忍耐。 有人说千寻是坚强的。误入神域，一天之内失去父母与自由，差点连命都没了，要像她那么 大的女孩早就哭得死去活来了，但她却一直等到与小白在花园独处。可是，我认为与其说千 寻坚强倒不如说那是人类的求生本能。 在油屋工作的人好像都有自己的过去却又似忘了自己 的过去。小白原是河神振早见琥珀主，但由于人类的破坏河干了，于是他便到油屋为汤婆婆 工作。在油屋，他叫小白，他忘了自己的过去。我想其他人也差不多是这种情况。千寻也被 改了名字变成千，但是她并没有失去自我，她一直记得要去救她的父母，她也没有失去善良 的本性。处在油屋那些见钱眼开的工作人员中，她出淤泥而不染，她是显得那么的特别。所 以河神喜欢她、无面人喜欢她、锅炉爷爷关心她、小玲愿意帮助帮助她。因为有他们的帮助 还有千寻那种求生本能以及千寻敢于面对困难的勇气千寻才救了父母、 小白也让自己得到了 自由。 千寻在油屋的第一个夜晚让我感觉到油屋是个很恐怖的地方。油屋里的主仆和客人讨厌人 类。他们凭借人类的呼吸就能分辨出人类身上的味道，在他们说来那是臭味。那里的客人尤 其不喜欢人类。在我看来他们应该是受人类污染才去那里洗澡的。就以河神为例，我们拿水 来洗各种各样的东西却不珍惜爱护它， 水脏了我们拿什么来洗？我们洗不了， 所以河神只能 去油屋洗。在油屋它洗出了一堆人类制造的垃圾，这是多么讽刺我们人类的行为啊。所以这 么看来油屋里的人讨厌人类是可

以理解的， 我想他们是怕肮脏的人类的到来破坏了他们现有 的在油屋的一切。这值得我们深思！ 油屋是个非常漂亮的地方，但却也充满恐惧又处处透着诡异与秘密。油屋四面环海，又有美 丽的花园和草坪还有水上火车，好比人间仙境。但这么美的地方却由刻薄的汤婆婆管理。如 过让汤婆婆不满意还会随时油生命危险。在这里是容不下人类的。油屋有美味的食物，可以 说是飘香十里，但是人一旦吃了这样的食物就会变成猪。千寻的父母吃了之后成了大肥猪， 油屋有那么多猪我想十有八九是吃了食物的人类变的， 也许还有很多被他们宰来吃了。 这是 对人类的贪心的惩罚吧。 作者用油屋美丽的外表来反衬油屋的丑， 同时也告诉我们在华美的 外表下往往充满着危机。 人类的欲望是永远满足不了的， 人类的贪心害了自己也害了别人， 只有经得起诱惑才能成为 人上人！ 千寻的神幻历险是如此的平实， 以至于每个成年人都能从她的泪水和欢笑中看见自 己童年的回忆。

二、热爱自然 故事说汤婆婆能夺去人的名字，藉此来控制人，”名字”就象征了”自我”。白龙和千寻均 被汤婆婆夺去了名字， 但是他们靠着互相的提醒而找回自己的名字， 这是一个很有趣的情节。 要知道，导演写的是人和河流的一段爱情故事，初时感觉上有点不明就里，可是想深一层， 它并不单单是一个普通的爱情故事，它写的是人与河流的关系，引申至人与大自然的关系。 人与大自然的关系本来是很亲密的，可是这种亲密的关系随着人为的因素而遭到破坏， 而就故事情节看来，似乎导演觉得人要找回"自我"还是要靠大自然的帮助。例如千寻靠 白龙而记着自己的名字；而河神给千寻的那颗丸就帮助所有角色找回自我；河神正正象 征了大自然界，它受到了人类的污染，只有河神被洗涤干净后才能再发挥它的神力，这 一段是很明显的写了导演对大自然和人类的关系的看法。在这个题材上导演表达了他很 有趣的想法，在他看来，人与大自然应该是互动的关系，平衡的关系，就像千寻与白龙，反 对人类对大自然一直以来主宰式的看待。 三、不要失去自我 与大自然对立的，导演写了文明的一面——浴场。这是一个很有趣的场所，虽然是 一个享乐的地方， 然而其实它本身并没有好与坏的分别， 可是导演却说无面人入了浴场后就 学坏了，原因何在呢?导演以一个浴场来代表一个享乐和文明的地方是很巧妙的，因为浴场 本来有”清洗”的意思，本来是一个洗去所有污秽的地方，然而它在故事里却是一个让人迷失 自己的地方。故事一开始就说了，要在浴场工作就要先被夺