廉政执教 从“家”做起
家是浓缩的国,国是放大的家,家是小小国,国是千万家。国廉则安,家廉则宁。“家”是最重要的纽带,治国先治家,自古圣贤,皆是先修身齐家,而后方能治国平天下。常言道:家风正,则民风淳;民风淳,则政风清:政风清,则国运昌,天下治。反之则“一屋不扫,何以扫天下”,“一室不治,何家国天下之为”,家风不正,家教不严,则不肖子孙辈出,家门不幸,难以兴家,进而带坏党风、政风、行风、社风,使正气不彰,歪风横行,贻害社会,长此以往,则国运衰,天下乱。
“修身、齐家、治国、平天下”。清廉二字乃良好家风之精要,治家治国之根本。良好的家风是抵御腐败的重要防线。没有良好的家风,我们在从事教育事业过程中,就会精神懈怠,自私自利难以为人师表。习近平同志指出,很多腐败之祸的起因“不在颛奥,而在萧墙之内也”。一语中的,道出了清风满家,廉洁致远的精神廉者,仄也,喻为清也,俭也,严利也。
当今世界,物欲横流,人们无利而不往,廉洁修身,有时已被金钱、名声、利欲抛之脑后。作为一名人民教师如何抵制万千诱惑,辟一方净土,行执教之镰,修师表之德,磨砺人民赋予的锐利之剑则成了具有时代意义的重大课题。
以廉为本,纯正家风必须深悟知足和不知足。此事決定个体、家庭的价值观念与人生追求,是廉以治家的思想基础。知足即为不贪,不贪图荣华富贵,不追求物欲享乐,不攫取不义之利。“广夏千间,夜卧三尺,良田万顷,日食三餐”,古往今来,多少名人家训都以不贪告诫子孙。清代名臣林则徐曾写对联子孙若如我,留财做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”堪称廉以治家的典范。为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”不知足就是要以立功、立德、立言为个人、家庭的奋斗目标,孜孜以求,永不停息,以自己的美德、功业、学识弘扬天下,继往开来。
成由勤俭败由奢,以廉为本,纯正家风必须坚持俭以养家,戒奢戒侈。“一粥一饭,当思来之不易:半丝半缕,恒念物力维艰”,这是古人对节俭最好的诠释。节俭是一项美德,更是一种态度。对个体来说,节俭可以提升个人修养:“强本而节用,则天不能贫”对于国家来说,节俭关乎国运民情。
以廉为本,纯正家风,必须坚持严于律己,从严治家。“欲影正者端其表,欲下廉者先之身。”正人先正己,正己才能正亲。只有自觉做到廉洁自律、清白做人、干净做事,以自身清正为廉洁齐家树立标杆,才有较强的说服力和教育示范作用,为树立清廉家风奠定良好基础。同时,更要从严治家,把好廉洁自律的“前门”,守好家庭防线的“后门”,严格管好身边人、枕边人。常吹廉洁从教的“枕边风”、筑牢家庭廉洁的“防腐墙”、念好廉洁治家的“紧箍咒”。
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