中学语文教学论文

中学语文教学论文

加强诵读教学让语文课堂充满魅力

朗读是语文学习的重要组成部分，在语文教学中起着不可替代的作用。朗读的过程中，眼、耳、口 、脑四个器官同时作用于课文，共同接受知识，它比单一的默读效果要好得多。一直以来，朗朗的读书声是校园内一道亮丽的风景，构筑了深厚的校园文化底蕴。可是随着近年来考试压力的不断增加，课业负担的不断加重，学生们越来越不愿意读，有些学校甚至上成了“哑巴语文课”。这显然与语文教学的初衷是相悖的。

一、专家给我的启示。

去年8月16——17日两天，我有幸参加了宝坻区语文教师朗诵培训学习，聆听了王睿老师的专家报告，收益颇多。其中印象最深的就是语文教学要回归朴素自然的本位：“美吟诵读”。 王老师把美读吟诵发挥到了极致。他扯开嗓子，忘我吟唱，沉醉其中。他说，千百年学语文从未离此，这才是学语文的根本之法！“文字本是肉做的”，有体温，有生命，有动感。传达文字生命动感，须诵读。无字不能读——即使课程表、花名册、元素表，他也读得抑扬顿挫，立体飞扬，犹似交响，听众皆呼，更况美诗妙文！他对诵读颇有自已独到的体悟，他的名言是，诵到极致就是“说”。诵，乃“心”在支撑。随“心”所欲，道法自然。心到音到，心不到，抑扬顿挫失自然！诵之至境，是平和、自然、质朴、生活化地说话，用“心”来说话。生活中，平民百姓不假矫饰、自自然然表白，正是吟诵之至境！诵读人之“心”与文本之“心”共鸣，淡然说，自然说，随心说，便动人心，撼人魄！王睿老师读杜甫《登高》，他化身杜甫，有了“不尽长江滚滚来”的悲愤苍凉；读李商隐《隋宫》，他直入隋炀帝魂魄，嬉笑怒骂出神韵；读《大堰河》，他与艾青心脉相通，使人人潸然泪下??

被誉为语文教学“叛徒”的特级教师黄玉峰老师曾经说过：语文教学的根本失误在“不读书”，那么，最简单的办法就是“还我琅琅书声”，“读书人要读书”。只有在读书的过程中，才能体会其中的人文精神，在读书的过程中，学习运用语言文字的某些规律，也就是说，把学生带到语言的海洋中去，让他们自己弄潮击水，学会游泳。这个方法可以用一句现成的话来说，那就是“归真返朴，走向传统”。“读书之声乐何如，绿满窗前草不除”。学生在熟读成诵的过程中，“思想有了，内容有了，篇章有了，语感语气也有了，字、词、句、语、修、逻，葡萄糖，维生素，一古脑儿统统有了。”

二、当前中学语文教学存在的问题

（一） 教师分析讲解过多

很多教师改革以往“满堂灌”的课堂教学方式为“满堂问”，或者干脆就布

置学生读什么背什么，学生往往仍然处于被动状态，没有能调动学生的诵读积极性，学生的诵读兴趣不浓。有些教师自身的诵读水平有限，诵读示范不到位，有些教师不知如何实施课外诵读的教学，有些教师不知如何选择适合学生诵读的材料，还有的教师不知如何解决少数学生不会读书的问题，等等。

（二）学生朗读和背诵的量不够

绝大部分学校是每两天才轮到一次语文早读，且只20分钟，每周只1小时，每学期20周的话，一年的早读课加起来也不过40小时，这区区40小时对于中学生来说是远远不够的，早读时间偏少，更何况很多学生早读课也只是看看书而己，所谓的早读己名存实亡;其次是充斥于语文课堂的“讲问教学”挤掉了学生读书的时间，即使安排读书，也往往是只求形式不求实效。有安排却未到位，有形式却无多大实效，往往是琅琅书声骤然响起，不到几分钟，又在教师的示意下戛然而止，朗读成了课堂教学尤其是公开课的一种点缀。另外，数学、英语等其他课程占用了大量课外学习时间，语文课后的书面练习也挤占了一部分时间，使得学生几乎没有课外时间用来读书。

事实上，一个人的语文素养(大学中文系的除外)主要在中学期间养成，一旦进入高校，都有各自的专业，即使学习大学语文，也不过是蜻蜓点水，是练不出什么功底的。但在中学阶段，要求学生诵读，读来读去，就是书本上那点内容，即便有补充任务，要求也很低，量也很少，以至于学生脑子中的知识储存量不多，腹中空空，自然根底就会浅。

（三） 多媒体的运用挤占了诵读的时间

如今语文教学多运用了多媒体进行教学，但是多媒体在语文课程教学的运用过度出现了新的问题：

一是 当课件亮相于课堂学生，沉浸于诗情画意中，只是一味的欣赏声与画的有机结合，静与动的巧妙配置。学生很难留一半清醒关注语言文字，而教师也欣欣然地陶醉于学生专注的目光里，关注机子的程度，远胜关注学生极大地冲淡了课堂教学的实际效果。

二是 减少了学生 诵读的时间 。多媒体的运用,时而让学生看、时而让学生听,学生目不暇接, 大大减少了学生的 诵读的时间 ，使琅琅的读书声更少了。

三 、中学语文教学中加强诵读的重要性

（一） 有利于培养语感

“语文教学要抓语言，语言教学要抓语感，语感教学要抓诵读。”这话十分有道理。语感是对于语言文字的敏锐感觉，也就是对语言文字的情味、诗意、旨趣(更多请关注：wWw.)等的直接领悟与感受。学生有了较强的语感，听说读写能感受语言所表达的丰富内涵，能充分地领略遣词造句的精妙，能做到恰如其分地表情达意，能提高语文能力。

叶圣陶曾说“读得好，就可以受到很好的语言教育，因为课本里的语言是近乎规范的。”语感形成的过程就是从一段段、一篇篇文章，特别是课本中所提供的“范例”的朗读、默读中完成一个个量的积累，使大量的字、词、句、篇，成为自己语一言仓库的储藏，形成一次次的飞跃，使规范的语言、鲜活的形象印在心里，溶入血液，变成学生自己的东西。 例如：《南州六月荔枝丹》这篇说明文就可以用巧设问题引导诵读，把学生情绪调动起来，结果学生并未觉得说明文多么枯燥，相反，很快掌握了说明文的说明方法。当然，情境要有新异性、启发性、富于变化、有新鲜感。

（二） 锻炼语言表达能力

诵读是对学生进行语言训练的基本形式之一，诵读必须以朗读为主，并通过朗读养学生的语感，表情达意、绘声绘色的朗读是通过有声语言对课文旨趣的形象再现，它能传出文学的情趣，畅发读者的感兴，把读者和听者带进一种艺术的境地，接受美的熏陶，培养学生“灵敏”感受语言的能力。这种能力，只有通过长期刻苦的诵读训练才能获得。 诵读有助于提高口头表达能力。读书时把辩形释义，正音识字有机结合起来，便 能积累词汇，熟悉句型，冼练语言，规范口语，能培养正确、流利、清晰、富于表情的说话 习惯。

（三） 有益于提高理解能力和作文能力

诵读作为言语作品的吸收和理解过程，首先是辨音识字，知篇求义，力图穿透其语音层面。字、词、句组成的言语体系，通过诵读，经由听觉、视觉进入大脑，激活 了 诵读者头脑中相关的生活经验，生成再现或再造的表象并重建物境、意境体系和意义体系，从而增知、获能、感理、染情，达到“言”到“ ……此处隐藏11768个字……蜂地开始追捧讨论、合作学习。有的新课程示范课为了“展示”教学新风貌，来不及让学生很好地接触文本、品味言语，就急忙进入合作讨论。从学生角度看，这样“生涩”的讨论自然难以使他们获得实质性的进步，有时甚至陷入冷场，更不用说思维撞击的深度和广度了。另一方面，很多情形下这种形式化的讨论都陷入了“伪讨论”的泥淖中不可自拔。讨论的目的是解决问题，如果问题根本不存在，则讨论也就是“伪讨论”。如教《党员登记表》，问：“黄淑英为什么要保护党员登记表？”——党员登记表都不保护那保护什么呢？这不是无中生问吗！教《最后一课》，问“韩麦尔先生的爱国言行表现了他的什么思想？”——爱国言行当然表现了爱国思想，这里有疑难吗？??无疑而问，无难可疑，所谓“讨论”肯定是无效的。因此，教师必须明确，讨论的目的是为了发展学生的智慧。讨论之前必须做好相关准备，比如设置有价值的问题，给予学生相当的时间与资料准备等等??这样才能在讨论中碰撞出火花，启迪学生的智慧，发展学生的语文能力。

病症二：多媒体使用泛滥，可能对语文教学造成损害。在教学实际中，有的教师为了体现新课标中关于“现代科技手段的运用”的理念，不论需不需要或者是否有助于教学都感。看到文章就草率肢解，对优美的文辞视而不见，对感人的事迹无动于衷。就如同一位美国学者在谈及中国的教育现状时所说的那样“知识麻木了头脑”，这种现象实在令人忧虑。选入教材的文章均为文质兼美的典范之作，在教学

中，完全可以通过积累拓展把课文读“厚”。读“厚”的过程可以激活单调、枯燥的训练，构建教书育人、提升学生素养的新型课堂。

有位老师在文言文总复习时的做法，值得我们学习、思考。

他在复习之前提出一个话题：有人说，地球上有“你”不多，无“你”不少，事实真得如此吗？结合你学过的文章及事例就话题“有我与无我”谈谈自己的看法。学生从课本出发，于是有了以下的认识：⒈邹忌：讽齐王纳谏，可以使国家“战胜于朝廷”。（《邹忌讽齐王纳谏》）⒉烛之武：虽风烛残年，却孤身退敌，力挽狂澜。（《烛之武退秦师》）⒊蔺相如：单枪匹马，深入虎穴，不辱使命。（《廉颇蔺相如列传》）⒋信陵君：深明大义，窃符救赵。（《信陵君窃符救赵》）⒌楚怀王：亲小人，远贤臣，客死他国，身亡国灭。（《屈原列传》）在引导和启发下，学生明白了这样的道理：个人命运与国家的前途命运息息相关。世界有“我”不多，无“我”不少，但是，有了我，世界可能就大不一样！改革的路从来都是曲折的，在课改中出现一些矫枉过正的做法也是正常的。我们决不是要走“满堂灌”的老路，重要的是在课改中继承语文教育本质的东西，坚持创新精神，摒弃形式主义，探寻一条能让语文课活起来的新路。

语文新课程标准实施以来，其全新的现代阅读理论、写作理论和教学理论对语文教育起到了解放和促进的作用，使得语文教育呈现出一片生机勃勃的崭新局面。然而，在一片赞歌和热闹背后，我们不得不清醒的看到：由于对《语文课程标准》的错误解读，中学语文教学改革中已出现了一些不良倾向。若不及时对其进行反思，势必会影响

到语文新课程改革的效果。

一、语文教学中新的形式主义倾向

语文教育中的形式主义由来以久，上世纪五十年代苏联专家普希金教授针对《红领巾》一课提出的一些教学意见与方法，最后演变为红极一时的“《红领巾》教学法”，并在相当长的时间内，此教学法成为语文教学的唯一方法，其中所谓“分析课”几乎成了语文教学中的唯一“课型”。八十年代，一大批在教学一线的语文教师，根据自己的教学实践总结出了许多有价值的教学模式，如钱梦龙的“三主、四式”导读法、魏书生的“六步课堂教学法”、黎见明的“五步导读法”??为当时的语文教学注入了活力，但在经过推广运用后，往往又陷入了形式主义的怪圈中。现在语文新课程的实施，教学实践中较多地采用了课程标准所倡导的新教学方式和学习方式，难免又出现了为“新方法”而“新方法”的形式主义倾向。

病症一：无效讨论，难以实现语文课堂教学目标。语文教学曾大量使用“串讲”的方法，因“满堂灌”而遭人诟病。现在语文新课程实施，语文教师又一窝蜂地开始追捧讨论、合作学习。有的新课程示范课为了“展示”教学新风貌，来不及让学生很好地接触文本、品味言语，就急忙 进入合作讨论。从学生角度看，这样“生涩”的讨论自然难以使他们获得实质性的进步，有时甚至陷入冷场，更不用说思维撞击的深度和广度了。另一方面，很多情形下这种形式化的讨论都陷入了“伪讨论”的泥淖中不可自拔。讨论的目的是解决问题，如果问题根本不存在，则讨论也就是“伪讨论”。如教《党员登记表》，

问：“黄淑英为什么要保护党员登记表？”——党员登记表都不保护那保护什么呢？这不是无中生问吗！教《最后一课》，问“韩麦尔先生的爱国言行表现了他的什么思想？”——爱国言行当然表现了爱国思想，这里有疑难吗？??无疑而问，无难可疑，所谓“讨论”肯定是无效的。因此，教师必须明确，讨论的目的是为了发展学生的智慧。讨论之前必须做好相关准备，比如设置有价值的问题，给予学生相当的时间与资料准备等等??这样才能在讨论中碰撞出火花，启迪学生的智慧，发展学生的语文能力。

病症二：多媒体使用泛滥，可能对语文教学造成损害。在教学实际中，有的教师为了体现新课标中关于“现代科技手段的运用”的理念，不论需不需要或者是否有助于教学都感。看到文章就草率肢解，对优美的文辞视而不见，对感人的事迹无动于衷。就如同一位美国学者在谈及中国的教育现状时所说的那样“知识麻木了头脑”，这种现象实在令人忧虑。选入教材的文章均为文质兼美的典范之作，在教学中，完全可以通过积累拓展把课文读“厚”。读“厚”的过程可以激活单调、枯燥的训练，构建教书育人、提升学生素养的新型课堂。有位老师在文言文总复习时的做法，值得我们学习、思考。他在复习之前提出一个话题：有人说，地球上有“你”不多，无“你”不少，事实真得如此吗？结合你学过的文章及事例就话题“有我与无我”谈谈自己的看法。学生从课本出发，于是有了以下的认识：⒈邹忌：讽齐王纳谏，可以使国家“战胜于朝廷”。（《邹忌讽齐王纳谏》）⒉烛之武：虽风烛残年，却孤身退敌，力挽狂澜。（《烛之武退秦师》）

⒊蔺相如：单枪匹马，深入虎穴，不辱使命。（《廉颇蔺相如列传》）⒋信陵君：深明大义，窃符救赵。（《信陵君窃符救赵》）⒌楚怀王：亲小人，远贤臣，客死他国，身亡国灭。（《屈原列传》）在引导和启发下，学生明白了这样的道理：个人命运与国家的前途命运息息相关。世界有“我”不多，无“我”不少，但是，有了我，世界可能就大不一样！改革的路从来都是曲折的，在课改中出现一些矫枉过正的做法也是正常的。我们决不是要走“满堂灌”的老路，重要的是在课改中继承语文教育本质的东西，坚持创新精神，摒弃形式主义，探寻一条能让语文课活起来的新路。

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